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裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具。無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ~京都地域。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に梱包してお届けします。27㎝×24㎝淡々斎 無限斎 碩叟宗室真作「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 共箱併せてご覧ください。< 裏千家14代家元 淡々斎 千宗室 >淡々斎 本名/無限斎 碩叟宗室(1893年-1964年)は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。< 白雲去来 >禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。 < 水墨画 >山水図。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。< 落款 >流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。 < 印影 >赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎(11代)より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。裏面には蔵書印が押されています。< 特徴 >茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション。裏千家 十四代家元 淡々斎宗匠 一行書 「有梅添月色」 共箱 | 古美術ささき。。萩原朔太郎 色紙 肉筆。模写/大徳寺/澤庵和尚/沢庵宗彭/消息/手紙/大幅/掛軸☆宝船☆AK-857。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。書道作品、仮名書直筆肉質毛筆一点物額付き。クローバー様注文品 大徳寺立花大亀直筆 蓬莱五彩雲 共箱。【美品】長嶋茂雄 サイン 左手。ノ*ワ様 宙宝宗宇 松月 掛軸 掛け軸「喫茶去」書 直筆 臨済宗 大徳寺 茶掛。K13 村山静苑 「紅白梅」 掛軸 日本画 絹本 共箱。美品 日本書画 須田剋太【書 】 掛け軸 紙本 箱無し。K19 西陣織 「那智の滝観音出現御軸」 掛軸 織物 共箱。K26 菱川師宣 「見返り美人」 掛軸 日本画 紙本 工芸印刷 共箱。武田信玄公訓言 甲斐惠林寺 三光書より 額装仕立て。RT-100165専用 //複製①許道寧[秋山蕭寺] &②雪舟 [双幅]講談社!。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。ミラクルサイン会 ぼんぼんりぼん 山田和恵先生 直筆サイン。堀内宗完 兼中斎 肉筆「日出乾坤輝」共箱 書 茶掛 掛軸 掛け軸 茶道具 表千家
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